EXCLUSIVO: Dentro del movimiento que busca convertir a León en la 18ª comunidad autónoma de España, liberando el genio de la independencia mientras Granada observa de cerca.

Un movimiento de independencia poco conocido está tratando de echar raíces en la provincia sureña de Granada, en España.

Un grupo de rebeldes alborotados está buscando separar la provincia de la comunidad autónoma de Andalucía y escapar del llamado yugo de su capital regional, Sevilla.

El autor y activista César Girón lidera la carga, quien cree que Granada podría prosperar como su propia región autónoma.

Él señala a regiones vecinas para respaldar su argumento.

La historia de la región como antiguo Reino de Granada le otorga al movimiento de independencia un mandato histórico, según él.

“Está claro que las cosas nos han ido mal en Andalucía,” añade Girón. “Sevilla se lo ha llevado todo y no nos ha dejado nada.”

Aunque el movimiento actualmente parece tener muy poco apoyo público, puede tomar aliento e inspiración de eventos más al norte.

Una votación reciente en la provincia de León a favor de la autonomía de Castilla y León ha puesto en el centro de atención su propio movimiento de independencia mucho más evolucionado.

Uno que ha rondado la región desde la transición a la democracia.

Aunque aún está por verse si el gobierno de Castilla y León escuchará el llamado leonés a la autonomía, los activistas en la región leonesa —que incluye las provincias actuales de León, Zamora y Salamanca— consideran necesario abordar los tres problemas principales que enfrenta la zona.

Ellos creen que una separación de Castilla ayudará a abordar los problemas relacionados con la decadencia económica, la despoblación y lo que describen como un esfuerzo deliberado por borrar la identidad leonesa.

La región histórica de León se define como tal a través de una historia compartida distinta de la de la Vieja Castilla —que incluye las provincias actuales de Burgos, Soria, Segovia, Ávila, Valladolid y Palencia— así como a través de una ascendencia cultural que se remonta a la prehistoria.

La provincia de León votó el 26 de junio para aprobar una moción que exige la independencia de Castilla y León, y pidió a los tribunales de la región que inicien los trámites para establecer a León como la 18ª comunidad autónoma de España.

La región también tiene su propio idioma, el asturleonés, que forma un continuo dialectal de variedades mutuamente inteligibles habladas en el norte de España y Portugal.

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Su identidad se consolidó con el surgimiento del Reino de León en la Edad Media, que en su apogeo en la Alta Edad Media, fue uno de los más poderosos —y quizás más democráticos— de la península ibérica.

Una elaborada red rural de alianzas entre campesinos y terratenientes comenzó a formarse en León en el siglo VII, a través de la cual los pequeños pueblos mantenían un grado de independencia económica de los señores feudales, con los campesinos tomando decisiones colectivas y resolviendo disputas de manera comunitaria.

La democracia directa de los Consejos, como se les conocía, rara vez se veía en la Europa medieval, y desempeñaba un papel clave en la prosperidad del reino.

Según Alberto Zamorano, presidente del Colectivo Ciudadanos de la Región Leonesa (CCRL) —un grupo que lucha contra la ‘borradura cultural y el declive económico y demográfico’ en León histórica—, un León autónomo podría ayudar a codificar el papel de la democracia directa en la política leonesa.

“La autonomía leonesa reforzaría este papel,” le dijo a Olive Press, “con una legislación específica que les otorgaría los deberes que les corresponden a nivel legal.”

Política, Despoblación y el surgimiento del Leonesismo

A pesar de la inclusión de León en la división de territorios españoles de 1833, una serie de decisiones políticas de último minuto instadas por el entonces futuro primer Vicepresidente Rodolfo Martín Villa durante la transición a la democracia a finales de la década de 1970 llevaron a la fusión de León y la Vieja Castilla en una única comunidad autónoma, en gran parte en contra de los leoneses.

Encuestas desde entonces han mostrado un alto apoyo a la autonomía leonesa, con una encuesta de 2020 que sugiere que el 81% de los residentes de la provincia de León lo apoyan.

En 1984, poco después de la aprobación del estatuto de autonomía de Castilla y León, entre 35,000 y 90,000 manifestantes salieron a las calles de León bajo el lema ‘León sin Castilla es una Maravilla’.

A pesar de las cifras, las protestas no lograron consagrar la autonomía leonesa, aunque el sentimiento detrás de ellas nunca se desvaneció.

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En 2024, la falta de oportunidades económicas en León y la correspondiente despoblación de España rural —que ha tenido un efecto particularmente drástico en la región leonesa— ha influido en el último impulso por la autonomía, según el miembro del CCRL, Héctor Álvarez.

A medida que las generaciones más jóvenes se dirigen a las grandes ciudades en busca de trabajo, las tres provincias leonesas han sufrido pérdidas de población drásticas en los últimos 10 años.

Los datos del Instituto Nacional de Estadística (INE) muestran que la población de la provincia de León cayó más del 8% entre 2012 y 2021, mientras que la población de Zamora cayó casi un 12% en el mismo período, y la de Salamanca cayó más del 6%.

Los lazos de la región con Castilla le han impedido desarrollar una economía lo suficientemente sostenible como para mantener estable el equilibrio de su población, dice Álvarez, ya que solo una pequeña parte del presupuesto de la comunidad autónoma está dedicado a las provincias leonesas poco pobladas.

“Estamos olvidados,” dice. “No tenemos la capacidad de definir nuestra propia política económica y dependemos de lo que Valladolid nos dice.”

Esta falta de autonomía ha impedido a las provincias leonesas forjar una política económica propia específica a sus necesidades.

El turismo en Castilla y León, por ejemplo, ha estado históricamente concentrado en Castilla, principalmente en Valladolid, por lo que el gobierno autónomo carece de motivación para desarrollar una campaña turística a gran escala en la histórica León, que podría proporcionar empleos y un estímulo económico muy necesario.

“Podemos hacer nuestro propio presupuesto, pero no tenemos la opción de elegir una estrategia turística, o una estrategia industrial,” dice Álvarez.

Fundamentos oscuros

También está el tema de las numerosas ‘fundaciones’ públicas creadas por el gobierno de Castilla y León, cuyos propósitos a menudo son confusos y, a pesar de ser financiadas en parte con dinero de los contribuyentes en León, tienen poco que ver con la sociedad leonesa ya que la mayoría están basadas en Valladolid.

En algunos casos, estas organizaciones tienen motivos políticos y a veces parecen haber trabajado activamente para disminuir la identidad leonesa.

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“Hay una parte del gasto que se destina de una manera muy opaca y ciertamente no es en beneficio de la gente de León,” dice Álvarez.

Un ejemplo es la famosa Fundación Villalar, fundada en 2003, cuyo objetivo declarado es ‘contribuir a la consolidación y desarrollo de la convivencia democrática y el progreso social en Castilla y León a través de la promoción, defensa, conocimiento y difusión de valores.’

La organización lleva el nombre de una batalla del siglo XVI en el pueblo vallisoletano de Villalar de los Comuneros, durante la cual un grupo de rebeldes burgueses se levantó contra el gobierno de Carlos I.

Los insurgentes fueron aplastados, y la batalla resultó en la decapitación de los líderes rebeldes.

La Fundación Villalar, financiada por el parlamento de Castilla y León, utiliza gran parte de sus €750,000 al año para pagar las celebraciones del ‘Día de Castilla y León,’ una festividad que tiene lugar el 23 de abril —la fecha de la batalla.

Sin embargo, el CCRL y la Unión del Pueblo Leonés —el principal partido político regionalista leonés— han acusado a la organización de una campaña para borrar la identidad leonesa.

Una serie de cómics infantiles lanzados en 2011 por la Fundación Villalar y distribuidos en bibliotecas escolares públicas bajo el título ‘Historia de Castilla y León en Cómics,’ ha sido criticada por su inexactitud histórica y su aparente ignorancia de una historia leonesa distinta de la de Castilla.

Los cómics evitan menciones de un idioma leonés e implican que una Castilla y León unificada ha existido desde tiempos prehistóricos.

“Han perseguido cualquier rastro del pasado leonés que unía a las provincias de León, Zamora y Salamanca,” dice Zamorano.

“Esto no puede continuar así, y con la comunidad autónoma recuperaríamos la identidad y tradiciones que nos han sido robadas.”

El éxito del movimiento de independencia aún está en el aire. La pelota está en la cancha de la junta de Castilla y León, que históricamente ha ignorado el leonesismo.

Pero si a los leoneses se les concediera su deseo, podría ser el primero de una serie de fichas de dominó de independencia que caerían dentro de las regiones autónomas más grandes de España.