HOY, podrías conducir a través del pequeño pueblo de Lucena, a medio camino entre Córdoba y Granada, sin realmente notarlo, pero el 21 de abril del año 1483, aquí se libró una importante batalla.
Por casi ocho siglos, España fue un territorio musulmán.
Se puede escuchar en los nombres de lugares de Andalucía (incluso “Gibraltar” proviene del árabe) y más aún cuando la gente habla.
Nosotros los ingleses a veces decimos “¡Ojalá!” lo que significa “¡Si tan solo!”
Los españoles que conoces dicen “¡Ojalá!”, que es casi puro árabe medieval, significando lo mismo.
Pero a medida que la Edad Media llegaba a su fin, en Europa nacía una nueva idea: la “nación”.
Francia e Inglaterra lideraban el camino, pero España rápidamente les seguía.
Esas grandes y extensas imperios eran cosa del pasado (los Habsburgo en Europa del Este y los árabes desde Tierra Santa hasta los Pirineos).
Eran extremadamente difíciles de administrar (un oficial del Sultán que partía de Constantinopla a Kosovo para recolectar impuestos tardaría ocho semanas en llegar) e imposibles de defender (si estallaba una rebelión en Zaragoza, la lucha habría terminado antes de que se pudieran enviar tropas).
Por eso tenemos embajadores. Cuando Gran Bretaña era dueña de Hong Kong, lo que fue ayer en términos históricos, un barco con órdenes desde Londres podría tardar meses en completar el viaje.
Necesitabas a alguien en el lugar para tomar decisiones.
Las naciones, por otro lado, eran compactas.
Hablaban (usualmente) un solo idioma y eran leales a un solo líder. Tenían fronteras que podían ser defendidas.
Tomó un par de siglos, pero los cristianos de España empezaron a revertir el dominio árabe en su país.
Esos pueblos andaluces con “de la frontera” después de sus nombres una vez, literalmente, estaban en la frontera cristiano-musulmana.
Para 1485, solo quedaba una esquina de la península ibérica que aún estaba en manos árabes: el Reino de Granada.
Y eso es de lo que trataba la Batalla de Lucena.
Gradualmente, casi milla por milla, los cristianos se acercaban a su objetivo final.
Si podían capturar la Alhambra, lo cual hicieron siete años después, el dominio musulmán en Europa llegaría a su fin.
Y Lucena era una piedra de paso hacia esa victoria final. Los cristianos tomaron prisionero a Boabdil (el rey árabe también conocido como Muhammad XII) y a la familia Nazarí le costó una fortuna rescatarlo.
Los dos líderes cristianos eran el aristócrata local de Lucena, Hernando de Argote, y “El Alcaide de los Donceles” (‘el líder de los pajes’), Diego Fernández de Córdoba.
Su título un tanto afeminado deriva de lo que una vez fue un rango verdaderamente significativo en la Corte de Castilla.
Una vez existió un cuerpo de caballería de élite, consistente solo en los hijos de nobles cortesanos (de ahí pajes). Para la época de Diego, se había convertido en un puesto puramente honorífico, algo así como el serjeant-at-arms del Parlamento británico no es en realidad un sargento.
Podemos prescindir de la lucha muy brevemente.
Boabdil no tuvo un buen día.
Su suegro fue asesinado (¡intenta explicar ESO cuando regreses con la señora!)
Vio a sus fuerzas romper filas y huir, e intentó escapar también, pero su caballo quedó atascado en un profundo barro.
Abandonando el caballo, se escondió en unos arbustos, pero un puñado de soldados cristianos lo encontraron.
Iban a matarlo, pero notaron que llevaba ropa bonita.
Sabiendo que sus oficiales ganaban buen dinero rescatando prisioneros pijos, pensaron que mejor consultaban con un superior antes de decapitarlo. (¡La vida de Boabdil fue salvada por su vestimenta – que envidia, Mary Quant!)
El rey de Granada estaba bajo custodia cristiana, el ejército musulmán estaba en desorden y el camino a Granada ahora estaba abierto.
La familia de Boabdil es expulsada de la Alhambra
Y así, el camino estaba allanado para la conquista final de Granada. La batalla de Lucena fue un paso crucial en el camino hacia la victoria cristiana.