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La Riviera francesa es tal vez un lugar poco probable para haber sido el origen de un santo mallorquín de invierno, pero a principios del siglo V, la Riviera ciertamente no era lo que se convirtió y tampoco nadie se refería a ella como la Riviera. Fueron principalmente los británicos los que la llamaron así a principios del siglo XIX.
A menos de dos kilómetros de Cannes se encuentra una pequeña isla que si no hubiera sido por la participación religiosa (con períodos de interrupción) bien podría haber sido invadida por una multitud de la Riviera que convirtió la Côte d’Azur en un destino turístico décadas antes de que alguien en Mallorca hubiera considerado seriamente el turismo como una posibilidad económica. Los ojos mallorquines, cabe decir, miraron a la Riviera como un modelo a seguir cuando la industria turística de la isla nació a finales de 1905.
Pero esta isla solo podría haber resistido tanta o tan poca invasión turística. La segunda más grande de las Islas Lérins, no es grande. Todo lo contrario. Con aproximadamente 1,5 kilómetros por 400 metros, la Île Saint-Honorat cabría en Mallorca (3,640 kilómetros cuadrados) miles de veces. Lo más cerca que estuvo realmente de la explotación fue cuando una Mademoiselle de Sainval, que aparentemente era una actriz adinerada, vivió en la isla después de adquirirla del estado tras la Revolución Francesa.
Todavía hay un monasterio, el original fundado por San Honorato, conocido en Mallorca como Sant Honorat. Se convirtió en el Arzobispo de Arles en 426, su reputación sagrada se había forjado en la isla, donde vivió como ermitaño. Hasta que, es decir, obtuvo discípulos y por lo tanto estableció el monasterio.
El ermitaño Sant Honorat en el Puig de Randa.
Alrededor de 1300, un monje de las Islas Lérins llamado Raimon escribió sobre la vida del santo. Hubo una asociación lingüística para Mallorca en que Raimon utilizó el idioma occitano. Se tradujo al catalán también. Hacia finales del siglo XIV, en 1394 para ser precisos, un miembro de la nobleza, Arnau Desbrull, buscó y obtuvo permiso para construir un ermitaño dedicado a Honorato. Este estaría en el Puig de Randa, que ya había adquirido una reputación espiritual gracias a Ramon Llull cien o así años antes.
Bendecido en 1397, la ubicación de este ermitaño fue elegida “con gran sabiduría”, según un escritor. Estaba resguardada de los vientos de Tramuntana (norte) y Mestral (noroeste) y era como “un balcón del cielo sobre la Tierra”.
“Justo debajo se extiende la gran llanura de Campos y Llucmajor. Y más lejos, el inmenso mar con la isla de Cabrera, que destaca entre la niebla, como si estuviera dormida en las olas”. Una vez bendecidos, grupos de ermitaños aparecerían y desaparecerían, “como hogueras que se encienden y luego se apagan”. Este, el puig sobre Algaida con tres santuarios, era uno de los lugares más espirituales de Mallorca. Quizás solo Lluc lo igualaba.
La iglesia actual fue construida entre 1654 y 1661. La Congregación Diocesana de San Pablo y San Antonio reclamó la herencia del ermitaño y llegó a un acuerdo con el predecesor del ayuntamiento de Algaida y la rectoría del pueblo.
Los bailarines cossiers de Algaida.
Honorato se convertiría en el santo patrón de Algaida, el patrón de invierno si se quiere, mientras que Sant Jaume (Santiago) era el santo de verano. Pero Honorato llegó primero, en términos de fiestas al menos, ya que no fue hasta 1871 que se celebraron fiestas para Jaume. No parece estar claro cuándo se convirtió Honorato en el patrón. No he podido encontrar ninguna confirmación, aunque la fundación del ermitaño tal vez ofrezca una pista. Los bailarines cossiers de Algaida han estado vinculados durante mucho tiempo a las fiestas, al igual que con Sant Jaume, pero sus orígenes precisos son desconocidos. Se cree que formaban parte de rituales para la fertilidad de la tierra; Honorato era invocado para protección contra la sequía y las inundaciones.
El día de la festividad es el 16 de enero, que es el mismo día que la víspera de Sant Antoni. Debido a que las fiestas de Antoni son tan extendidas, Honorato puede pasar desapercibido. Pero hay similitudes entre los dos santos y ciertas asociaciones, como la congregación de los santos Pablo y Antonio. Ambos Antoni y Honorat eran ermitaños, aunque estaban separados por una considerable distancia: el desierto egipcio a la Riviera francesa. Dicho esto, la devoción de Antoni en Mallorca debe mucho a la fundación de los Hermanos Hospitalarios de San Antonio en lo que llegó a ser conocido como Saint Antoine l’Abbaye en el Delfinado, en el sureste de Francia hacia finales del siglo XI.
La sobrasada a la parrilla chisporroteando sobre las hogueras durante una tradicional ‘torrada’ en las celebraciones de Sant Antoni en Mallorca.
Ambos santos tienen claramente raíces francesas y un trasfondo lingüístico (cultural) común debido a las dos ubicaciones. La devoción de ambos fue introducida en Mallorca por los conquistadores catalano-aragoneses. Pero mientras que Antoni ha asumido un estatus como el patrón no oficial de Mallorca, no es un patrón municipal; parroquias, sí, como Sa Pobla, pero no pueblos enteros. Honorato difiere en que es un patrón, el de Algaida.
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