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Imagina ir a un concierto, festival o club y que te hagan preguntas sobre cuánto conoces la música de los artistas. Imagina ser tratado con condescendencia y sentir que no mereces estar allí. Imagina sentirte enfermo por la intimidación, el aislamiento y la sospecha sobre tus intenciones en el evento. Imagina sentirte físicamente inseguro cuando has ido a ver a tu artista favorito.
Cada persona de color, cada mujer, persona transgénero, no binaria y queer, sabe exactamente cómo se siente esto: la suposición de que, porque no eres el fanático blanco masculino por defecto, debes ser algún tipo de intruso cultural en un evento musical. En 2008, el llamado Formulario 696 de evaluación de riesgos formalizó el perfil racial de los eventos musicales en Londres; aunque fue oficialmente eliminado en 2017, la discriminación contra los fanáticos de color todavía continúa: los fanáticos de música global de la mayoría que asisten a conciertos de indie, rock o metal, son a menudo recibidos con sorpresa o algo peor. A las mujeres se les pide que demuestren su conocimiento de un acto para demostrar su derecho a estar allí; peor aún, son agredidas sexualmente. La violencia social contra las personas LGBTQ+ y de género no conforme no simplemente cesa cuando pasas por la taquilla.
Unos pocos hombres han descubierto cómo se siente esto como resultado de la seguridad excesiva en un concierto de Last Dinner Party en el Engine Shed en Lincoln este fin de semana. Tres hombres publicaron en X diciendo que les dijeron “que podrían ser pervertidos porque están solos”, “interrogados y registrados” y se les preguntó cuál era su canción favorita de la banda de rock británica. El local se disculpó y dijo que reaccionó exageradamente después de que la seguridad fuera informada sobre incidentes en conciertos anteriores de la banda, que siempre ha sido vocal sobre su deseo de crear espacios seguros para todos sus fanáticos, y que se estaba llevando a cabo una investigación independiente. La banda dijo que no fueron consultados sobre las políticas, que no “reflejan nuestras creencias”, y que estaban “consternados y decepcionados de que alguien haya sido hecho sentir de otra manera”.
Los hombres no merecían que su noche fuera de esta manera. Igualmente, el interés público en la historia, reportada por The Guardian, The Independent, The Mirror, Metro, NME, la BBC, Sky News y más, y ampliamente discutida en línea, se siente totalmente desproporcionado con el incidente. Si cada vez que las mujeres o los fanáticos de minorías fueran maltratados en conciertos hicieran titulares, cada publicación necesitaría reporteros especializados.
La conciencia sobre la conducta en los conciertos nunca ha sido tan alta. Hay grupos activistas de alto perfil como Safe Gigs for Women; la mayoría de los lugares tienen personal capacitado en la campaña nacional Ask for Angela (que, por cierto, se inició en Lincolnshire). Especialmente a nivel DIY, pero no exclusivamente, es normal ver códigos de conducta sobre respeto, tolerancia, inclusividad, etc., publicados en un lugar; cada vez más músicos han dejado en claro sus estándares para los asistentes a conciertos. (Incluso los mosh pits son más inclusivos de lo que solían ser). Estas iniciativas despegaron en la última década durante un aumento en la conciencia de género y racial en la cultura musical, pero no son nuevas: desde finales de los años 80, Ian MacKaye de Fugazi estaba reprendiendo a los miembros del público por comportamiento violento o antisocial y realizaba canciones sobre violación para que sus oyentes masculinos pudieran ponerse en los zapatos de las oyentes femeninas; Kurt Cobain detenía los shows de Nirvana para avergonzar y expulsar a los fanáticos por agredir sexualmente a otros en la multitud y dejaba en claro a los oyentes “sexistas, racistas, homófobos” que no eran bienvenidos en su comunidad; Kathleen Hanna llevaba “a las chicas al frente” en los shows de Bikini Kill, un mantra que se convirtió en un pilar del riot grrrl, y provocó famosos actos de mala conducta en represalia de hombres indignados por el concepto.
Estas iniciativas han mejorado sin duda las experiencias de los asistentes a conciertos. Existe una relativa seguridad en el conocimiento de que cualquiera que cometa una infracción debería ser expulsado si se denuncia. Han esperanzado, esperemos, a los hombres también, a pensar cuidadosamente en cómo ocupan un espacio y se relacionan con los demás en él, y a controlar a sus amigos si se exceden. Pero los problemas persisten. Hay fechorías evidentes, como toques o atención no deseados; también hay otras más pequeñas pero perniciosas, como los hombres solitarios que pasan todo el concierto con su antigua cámara digital enfocada en la cantante femenina, tomando fotos interminables que te preguntas qué harán con ellas después, un comportamiento espeluznante que he visto, y del que he hablado con músicos mujeres fuera de grabación, más veces de las que puedes contar. Un hombre recientemente me trató con condescendencia en un festival de una manera que se sintió tan de manual y predecible, que no me molesté en discutir, pero fui yo quien tuvo que pasar el resto de mi día sintiéndome apagada.
El Engine Shed no debería haber asumido que los hombres solitarios en el show de Last Dinner Party estaban allí con malas intenciones. Las acciones de seguridad eran bien intencionadas, para proteger a los asistentes al concierto cuya seguridad aún no está garantizada, pero contraproducentes, tanto esa noche como para el discurso no útil y distractor que los incidentes han generado. La vigilancia de los conciertos está llena de dificultades, no solo en la gestión de lo que está sucediendo en habitaciones oscuras y llenas de cualquier tamaño, sino también en preservar la atmósfera libre que debería ser parte central de cualquier experiencia musical en vivo. Tratar la puerta como si fuera el exclusivo club Berghain de Berlín y observar a cada vecino como si fuera una amenaza fomenta una cultura de desconfianza y la ruptura de la comunidad potencial. La armonía del público solo puede venir de la comprensión de que todos los presentes son parte de un colectivo temporal, unidos al menos por esto.
Así como puedo imaginar que podría ser estresante ir a un concierto solo como un hombre de 50 años que podría ser fácilmente estereotipado, espero que entienda el necesario estado de alerta en el que la mayoría de las mujeres y los fanáticos de minorías experimentan en la mayoría de los eventos de música en vivo y haga lo posible para mitigar la necesidad de que cualquiera se sienta de esa manera. (Y que guarde su maldita cámara). Si este episodio extraño en Lincoln tiene algún propósito, que destaque lo absurdo que debería ser que cualquiera sea tratado de esa manera en un concierto, pero cuán común y deprimente sigue siendo, un estado de aceptación sombría que aún no recibe la indignación generalizada que debería recibir.
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