Muchos jóvenes sacrificaron sus vidas para luchar contra el sistema racista del apartheid. Era tarde en la noche del 10 de diciembre de 1987 cuando los oficiales de la prisión despertaron a Mzolisi Dyasi en su celda en la provincia del Cabo Oriental de Sudáfrica. Recuerda el viaje lleno de baches a una morgue de hospital donde le pidieron que identificara los cuerpos de su novia embarazada, su primo y un compañero luchador contra el apartheid. En respuesta, se arrodilló, levantó el puño en el aire e intentó gritar “¡amandla!” (“poder” en zulú), en un acto de desafío. Pero la palabra se le quedó atragantada en la garganta mientras estaba “totalmente destrozado”, cuenta el Sr. Dyasi a la BBC, recordando la vista de sus seres queridos bajo las frías y brillantes luces. Cuatro décadas después, el Sr. Dyasi duerme con las luces encendidas para alejar los recuerdos de la tortura física y mental que sufrió durante sus cuatro años en prisión. Dice que le resultó difícil construir una vida para sí mismo en la sociedad por la que luchó como operativo clandestino de uMkhonto we Sizwe, la rama armada del entonces prohibido Congreso Nacional Africano (ANC). El ANC lideró la lucha contra el sistema racista del apartheid, que terminó en 1994 con la llegada al poder del partido en las primeras elecciones multirraciales de Sudáfrica. Una Comisión de Verdad y Reconciliación (CVR), copresidida por el conocido clérigo internacional Arzobispo Desmond Tutu, se estableció para descubrir las atrocidades cometidas por el régimen del apartheid, y se creó un fondo de reparaciones estatales para ayudar a algunas de las víctimas. Pero gran parte de ese dinero ha quedado sin gastar en gran parte. El Sr. Dyasi fue uno de los aproximadamente 17.000 que recibieron un pago único de 30.000 rand (3.900 dólares; 2.400 libras en ese momento) en 2003, pero dice que eso ha hecho muy poco para ayudarlo. Quería completar su educación universitaria pero aún no ha pagado por los cursos que tomó en 1997. Ahora en sus 60 años, sufre de problemas de salud crónicos y le resulta difícil costear los medicamentos con la pensión especial que recibe por ser veterano que participó en la lucha por la libertad y la democracia. Mzolisi Dyasi (C), fotografiado aquí camino al funeral de un activista político en 1993, se siente decepcionado después de los sacrificios que hizo. El Profesor Tshepo Madlingozi, miembro de la Comisión de Derechos Humanos de Sudáfrica que habló con la BBC a título personal, dice que los efectos del apartheid siguen siendo devastadores. “No se trataba solo de matar a la gente, de hacerla desaparecer, se trataba de encerrar a la gente en la pobreza intergeneracional”. Dice que a pesar del progreso realizado en los últimos 30 años, muchos de la “generación nacida libre” -sudafricanos nacidos después de 1994- han heredado el ciclo. El fondo de reparaciones tiene alrededor de 110 millones de dólares sin tocar, sin claridad sobre por qué es el caso. “¿Para qué se está utilizando el dinero? ¿El dinero sigue ahí?” comentó el Prof. Madlingozi. El gobierno no respondió a una solicitud de comentario de la BBC. El abogado Howard Varney ha pasado gran parte de su carrera representando a víctimas de crímenes de la era del apartheid y dice que la historia de las reparaciones en Sudáfrica es una de “profunda traición” para las familias afectadas. Actualmente representa a un grupo de familias de víctimas y sobrevivientes que están demandando al gobierno sudafricano por 1,9 millones de dólares por lo que dicen que es su fracaso al manejar adecuadamente los casos de crímenes políticos que fueron destacados por la TRC ya desmantelada para investigaciones y enjuiciamientos adicionales. Brian Mphahlele era educado y de voz suave; pausaba antes de responder a una pregunta, como si esperara a que sus pensamientos se reunieran en su mente. Sufría de pérdida de memoria, solo un aspecto del impacto duradero de la tortura física y psicológica a la que había sido sometido en la famosa prisión de Pollsmoor en Ciudad del Cabo. El Sr. Mphahlele le dijo a la BBC que el pago de 30.000 rand, que había recibido por las violaciones que sufrió durante sus 10 años en prisión, fue un insulto. “Se me escapó de las manos. Se le escapó a todo el mundo, era tan poco”, dijo el hombre de 68 años por teléfono el año pasado desde la casa de su sobrino en el municipio de Langa en Ciudad del Cabo, donde vivía. Sintió que un pago más sustancial le habría permitido comprar su propia casa y describió su frustración por su vida en Langa, donde comía en una cocina comunitaria tres veces por semana. Desde que habló con la BBC, el Sr. Mphahlele ha fallecido, su esperanza de una vida más cómoda no se ha cumplido. El Prof. Madlingozi dice que Sudáfrica se convirtió en el “niño de propaganda” de la reconciliación racial después del fin del apartheid, e inspiró al mundo de muchas maneras. “Pero también hemos dado involuntariamente un mensaje equivocado, que es que se puede cometer un crimen contra la humanidad sin consecuencias”, dice. Aunque siente que las cosas aún pueden cambiar. “Sudáfrica tiene la oportunidad 30 años después de la democracia de mostrar que se pueden cometer errores y corregir esos errores”. El Sr. Dyasi todavía recuerda la sensación de libertad y optimismo que sintió cuando salió de la cárcel en 1990 después de que el último gobernante blanco de Sudáfrica, FW de Klerk, levantara la prohibición del ANC y de otros movimientos de liberación, allanando el camino para que el ícono antiapartheid Nelson Mandela se convirtiera en el primer presidente negro cuatro años después. Pero el Sr. Dyasi dice que no se siente orgulloso de quien es hoy, y su decepción es compartida por muchos que lucharon a su lado y sus familias. “No queremos ser millonarios”, dice. “Pero si el gobierno pudiera solo mirar la salud de estas personas, si pudiera cuidar de su sustento, involucrarlos en el sistema económico del país”. “Había niños que quedaron huérfanos por la lucha. Algunos niños querían ir a la escuela pero aún no pueden. Algunas personas están sin hogar. Y algunas personas dirían, ‘Estuviste en prisión, te dispararon. Pero, ¿qué puedes mostrar por ello?'” Más historias de la BBC sobre Sudáfrica:Getty Images/BBC
